親愛(ài)的同學(xué)們：
我們之所以在推薦了一系列精神鼓勵(lì)和審美引導(dǎo)方面的作品之后，今天重點(diǎn)給大家推薦美國(guó)歷史學(xué)家威廉?H?麥克尼爾的名著《瘟疫與人》，是因?yàn)?，面?duì)疫情，我們不僅要有戰(zhàn)勝它的勇氣和科學(xué)方法，而且，還應(yīng)該有著更為深入的理性思考。
毛澤東當(dāng)年在《送瘟神》詩(shī)里曾感慨過(guò)去的歷史中“綠水青山枉自多，華佗無(wú)奈小蟲(chóng)何”，《瘟疫與人》則深入揭示在全世界范圍內(nèi)，在過(guò)往的歷史長(zhǎng)河中，瘟疫與人之間的關(guān)系，剖析瘟疫對(duì)歷史進(jìn)程的深刻影響。
我們也許會(huì)為種種關(guān)于疫情的信息而困惑，但是，我們相信國(guó)家的力量，相信民族的精神，相信所有慷慨赴難的英雄的力量，有這些，我們一定能夠戰(zhàn)勝疫情。我們也需要在疫情中和疫情之后理性地思考人與自然的關(guān)系，思考人的行為與自身命運(yùn)的關(guān)系，從而把我們的國(guó)家建設(shè)得更好。
之一
今日書(shū)單
1、《瘟疫與人》
《瘟疫與人》是2010年中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社出版的圖書(shū)，作者是威廉.H.麥克尼爾。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
人類(lèi)只有一個(gè)地球。隨著科技的發(fā)展與人類(lèi)改造自然能力的增強(qiáng)，人類(lèi)面臨的全球環(huán)境問(wèn)題也越來(lái)越突出，越來(lái)越錯(cuò)綜復(fù)雜。目前，諸如氣變化、環(huán)境污染、生態(tài)退化和生物多樣性破壞等主要環(huán)境問(wèn)題，都對(duì)人類(lèi)的生存和發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)峻而不容回避的威脅。
文摘
與多細(xì)胞寄生物不一樣，細(xì)菌和病毒的入侵會(huì)在人體內(nèi)引起免疫反應(yīng)，而免疫反應(yīng)會(huì)要求在宿主—寄生物的關(guān)系上做出擇優(yōu)選擇：要么受感染人迅速死亡，要么受感染人完全恢復(fù)而入侵者被驅(qū)逐出宿主的身體組織。再次感染需等到有免疫力的抗體淡出血液循環(huán)之后，那么至少需幾個(gè)月或幾年的時(shí)間。
電子版下載地址：
https://pan.baidu.com/s/12oSHhMWRk6lu3uzZrhQDXw#list/path=%2F
2、《人生》
《人生》是作家路遙創(chuàng)作的小說(shuō)，也是其成名作。原載《收獲》1982年第三期，獲1981——1982全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
小說(shuō)以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，描寫(xiě)了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開(kāi)土地，再離開(kāi)土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。
2018年9月27日，路遙的《人生》 入選“中國(guó)改革開(kāi)放四十周年最有影響力小說(shuō)”。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
大西北粗糲廣袤的土地上，儀表堂堂的高加林是這片黃土地上極其惹眼而又獨(dú)樹(shù)一幟的存在。他是鎮(zhèn)上的老師，雖然兢兢業(yè)業(yè)教了三年書(shū)，但大隊(duì)書(shū)記的兒子高中剛畢業(yè)就頂了他的位置，讓加林憤憤不平。自古民不與官斗，在爹娘苦苦哀求之下，加林打消了告狀的念頭，心懷抑郁和憤懣的青年無(wú)奈回到田里耕作。在此期間，多虧了純樸而美麗的姑娘劉巧珍給了他安慰。愛(ài)情的滋潤(rùn)讓加林重新找到前進(jìn)的方向，他打理田間地頭，業(yè)余時(shí)間從事寫(xiě)作。而就在此時(shí)，加林卻意外得到了一個(gè)可以去縣里工作的機(jī)會(huì)。人生和愛(ài)情面前，青年不得不做出抉擇……
文摘
全村人都已入了夢(mèng)鄉(xiāng)，看不見(jiàn)一星燈火；夏夜的風(fēng)把他的頭 發(fā)吹得紛亂。 有時(shí)，在一種令人沉重的寂靜中，他突然會(huì)聽(tīng)見(jiàn)遙遠(yuǎn)的地平線那邊，似乎隱隱約約有些 隆隆的響聲。他抬頭看，天很晴，不像是打雷。啊，在那遙遠(yuǎn)的地方，此刻什么在響呢？是 汽車(chē)？是火車(chē)？是飛機(jī)？不知為什么，他總覺(jué)得這聲音好像是朝著他們村來(lái)的。美麗的憧憬 和幻想，常使他短暫地忘記了疲勞和不愉快；黑暗中他微微咧開(kāi)嘴巴，驚喜地用眼睛和耳朵 仔細(xì)搜索起遠(yuǎn)方的這些聲音來(lái)。聽(tīng)著聽(tīng)著，他又覺(jué)得他什么也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)；才知道這只不過(guò)是 他的一種幻覺(jué)罷了。他于是就輕輕嘆一口氣，閉住眼睛靠在了樹(shù)干上。
點(diǎn)擊閱讀原文，獲得《人生》全文
之二
今日影視
1、《人生》
《人生》問(wèn)世不久即轟動(dòng)全國(guó)，反響熱烈。由西安電影制片廠出品、吳天明執(zhí)導(dǎo)的同名電影，更是家喻戶曉，該片于 1984年上映。
在線觀看：
https://www.1905.com/vod/play/875312.shtml
2、《十六號(hào)病房》
今天為大家推薦的第二部影片是由于彥夫和張圓執(zhí)導(dǎo)的《十六號(hào)病房》。該電影于1983年上映，曾獲第七屆百花獎(jiǎng)最佳故事片獎(jiǎng)。
1980年代初，西山結(jié)核病醫(yī)院。十六號(hào)病房里住著三個(gè)生活經(jīng)歷不同、家庭出身不同、脾氣性格迥異的姑娘。她們是桑青青（方卉 飾）、常琳（李羚 飾）和田進(jìn)軍（方曉琴 飾），平日里到也相安無(wú)事。不久，鄉(xiāng)村教師劉春樺（宋曉英 飾）住了進(jìn)來(lái)，她心地善良開(kāi)朗，當(dāng)從小失去父母的常琳得知?jiǎng)⒋簶寤挤伟┩砥跁r(shí)，相對(duì)自己平日里冷漠、消沉，內(nèi)心觸動(dòng)很大。劉的丈夫陳仲男（馮恩鶴 飾）白天對(duì)妻子笑逐顏開(kāi)，夜晚獨(dú)處時(shí)卻以淚洗面。面對(duì)身患絕癥仍如此堅(jiān)強(qiáng)的劉春樺，桑青青和田進(jìn)軍也在思考著人生的含義。自覺(jué)不久于人世的劉春樺仍惦念著學(xué)校里的孩子和同室的病友......
在線觀看：
https://v.youku.com/v_show/id_XMTE2Nzg4MDMy.html?refer=seo_operation.liuxiao.liux_00003310_3000_nUF3ai_19042900
之三
今日詩(shī)書(shū)畫(huà)
1、詩(shī)文
《赴戍登程口占示家人》
清·林則徐
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。
戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
譯文
我能力低微而肩負(fù)重任，早已感到精疲力盡。一再擔(dān)當(dāng)重任，以我衰老之軀，平庸之才，是定然不能支撐了。如果對(duì)國(guó)家有利，我將不顧生死。難道能因?yàn)橛械溇投惚?、有福就上前迎受嗎？我被流放伊犁，正是君恩高厚。我還是退隱不仕，當(dāng)一名成卒適宜。我開(kāi)著玩笑，同老妻談起《東坡志林》所記宋真宗召對(duì)楊樸和蘇東坡赴詔獄的故事，說(shuō)你不妨吟誦一下“這回?cái)嗨屠项^皮”那首詩(shī)來(lái)為我送行。
賞析
對(duì)仗工穩(wěn)而靈活，是此詩(shī)寫(xiě)作技巧上的一個(gè)特點(diǎn)。如，以“國(guó)家”對(duì)“禍福”，以“生死”對(duì)“避趨”，按詞性來(lái)說(shuō)，都是正對(duì)?！吧酪浴钡摹耙浴弊肿鳌盀椤苯猓莿?dòng)詞；而“之”字是虛詞。作者既用“以”字的實(shí)詞義表達(dá)思想內(nèi)容，又借它的虛詞義來(lái)與“之”字構(gòu)成對(duì)仗，顯示了駕馭文字的深厚動(dòng)力。
2、書(shū)法
《吳門(mén)避暑詩(shī)》 紙本 唐寅（明）
行書(shū) 31X138cm ，遼寧省博物館藏
【釋文】：吳門(mén)避暑不愁難，綠柳蔭濃畫(huà)舫寬。石首鮮呈黃蠟面，楊梅肥綻紫金丸。密遮竹葉涼冰檐，散插榴花角黍盤(pán)。忽報(bào)洗天風(fēng)雨至，一時(shí)龍掛萬(wàn)人看?！?nbsp;
此作品分行布白，恰到好處，運(yùn)筆不急不滯，圓潤(rùn)秀麗，肥瘦得宜，為中國(guó)著名行書(shū)名帖之一，現(xiàn)藏遼寧省博物館。唐寅書(shū)法為畫(huà)名所掩，主學(xué)趙孟頫，受李北海影響，俊逸挺秀，嫵媚多姿，行筆圓熟而灑脫，唯筆力稍弱。
3、繪畫(huà)
《 春塘水暖圖》 潘天壽（現(xiàn)代）
泛黃的畫(huà)卷中，一頭水牛于流水中低眉靜伏，牛角和軀干剛健而厚重。不遠(yuǎn)處，那四四方方的山石一角，開(kāi)著紅藍(lán)相間的竹枝花，帶來(lái)爛漫春意。這是潘天壽畫(huà)作《春塘水暖圖》描繪的一景，也是諸多專(zhuān)家心中的“白月光”。 潘天壽，現(xiàn)代畫(huà)家、教育家。他的藝術(shù)，深入繼承了我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，尤其是歷代文人畫(huà)大家的精華，功力沉厚，同時(shí)，他又具有獨(dú)特強(qiáng)烈的藝術(shù)個(gè)性，不拘陳法，脫盡窠臼，創(chuàng)造出沉雄奇崛，蒼古高華的自家面目。
他在上世紀(jì)倡導(dǎo)“至大、至剛、至中、至正之氣”，他的藝術(shù)審美與實(shí)踐在一定程度上恢復(fù)了中國(guó)畫(huà)本身所具有的恢宏的博大氣象。他沒(méi)有將自己的作品歸并入所謂的“正統(tǒng)之路”，也就是不取傳統(tǒng)審美所提倡的溫柔敦厚的趣味，或許在他看來(lái)，時(shí)代需要的并不是“樂(lè)而不淫”、“哀而不傷”的謙謙君子，而是“漢唐氣象”和“建安風(fēng)骨”。他將藝術(shù)及藝術(shù)教育看作救國(guó)的有力途徑，并一生執(zhí)著地堅(jiān)守著?！?/p>
之四
今日一歌
圣-桑（Charles Camille Saint-Sa?ns，1835-1921），法國(guó)鋼琴、管風(fēng)琴演奏家，亦是一位多產(chǎn)的作曲家，屬于浪漫時(shí)期。
他的作品對(duì)法國(guó)樂(lè)壇及后世具有深遠(yuǎn)的影響，重要的作品有《動(dòng)物狂歡節(jié)》、《骷髏之舞》、《參孫與達(dá)利拉》等。
《參孫與達(dá)利拉》——酒神之舞，柏林愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)，指揮：杜達(dá)梅爾
他是法國(guó)民族音樂(lè)協(xié)會(huì)的創(chuàng)始人之一，積極從事音樂(lè)活動(dòng)，又以鋼琴家和指揮家身份到各國(guó)演出。其創(chuàng)作技巧純熟，作品數(shù)量超過(guò)一百七十部，幾乎涉及每個(gè)音樂(lè)領(lǐng)域，旋律流暢，和聲典雅，結(jié)構(gòu)工整，配器華麗，色彩豐富， 通俗易懂。（通訊員：田亞?wèn)| 魏玥 李清河 杜娟 高友妹 顧留章）
