文/吳慧雯
今年3月卸任瑞士駐華大使職務(wù)，結(jié)束“在中國的精彩五年”，于秋季退休，Dr. Jean-Jacques de Dardel覺得自己仍停不下來。他早已習(xí)慣了用戴尚賢這個中文名字工作，繼續(xù)在中瑞友好交流的事務(wù)中“發(fā)揮余熱”，他如是地說。
這一次，他將熱情揮灑在教育領(lǐng)域。
“雖然活躍在外交界，但是我與學(xué)術(shù)界一直保持緊密的聯(lián)系，并與許多學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)建立了切實的關(guān)系網(wǎng)。中瑞友誼與教育，是我畢生所幸，”戴尚賢說，他受邀在中國與瑞士蘇黎世大學(xué)合作教育項目中授課，同時接受瑞士萊蒙尼亞集團(tuán)邀請，出任萊蒙尼亞阿爾特多夫?qū)W院主席。
瑞士萊蒙尼亞學(xué)院成立于1908年，是瑞士頂尖私立寄宿學(xué)校之一，歷年校友中既有政商名人，也有他們引以為傲的科學(xué)家。比如最近一位“諾獎校友”雅克·杜波榭先生，現(xiàn)在還時不時回母校給學(xué)生上上化學(xué)課。
2017年開始，萊蒙尼亞學(xué)院又新開一所IB課程學(xué)校，位于瑞士中心阿爾特多夫，面向中國9-12年級，學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)瑞士私校教育。這在上海曾引發(fā)不小的轟動，不少上海學(xué)生放棄“四大名校”的Offer，選擇去萊蒙尼亞學(xué)院就讀。
10月25日，我在上海衡山路見到戴尚賢先生，從他一天密集的行程中約出半個小時，請他談瑞士教育的特點，私立寄宿學(xué)校的優(yōu)勢，以及從國際化教育角度，那些從更深層次予以我們啟發(fā)的觀念。
正如戴尚賢先生在更早些時期的一次分享中所說的，“瑞士排名靠前的原因，最重要的是教育系統(tǒng)。幾個世紀(jì)以來，瑞士成為歐洲的教育中心，我認(rèn)為要義是關(guān)注個性，教育是為了創(chuàng)造每一個人自己的個性。”（注：戴尚賢先生提到的排名，應(yīng)是由《美國新聞與世界報告》、Y&R s BAV集團(tuán)和賓州大學(xué)沃頓商學(xué)院聯(lián)合發(fā)布的《全球最佳國家報告》）所以瑞士教育是如何做到既關(guān)注學(xué)生個性，又造就世界頂尖教育體系的，以下是戴尚賢先生采訪實錄：W=記者D=戴尚賢 Dr. Jean-Jacques de Dardel以創(chuàng)新精神聞名的瑞士教育，經(jīng)驗卻是“創(chuàng)新不是教出來的”W：瑞士的教育水平位列世界前列，一個顯著的優(yōu)勢是其完善的教育系統(tǒng)。基礎(chǔ)階段有優(yōu)質(zhì)的公立教育，也有頂尖私立寄宿教育；高等教育中既有學(xué)術(shù)研究型大學(xué)，也有世界聞名的職業(yè)教育。萊蒙尼亞學(xué)院所屬的集團(tuán)，也是一個從幼兒園到大學(xué)到高端職業(yè)學(xué)校全體系兼?zhèn)涞慕逃瘓F(tuán)，站在這種“全體系”的角度再去看瑞士的K12教育，您覺得它與其他國家的教育有何不同？D：要說瑞士教育有什么特別與眾不同之處，那就是它特別尊重每一個學(xué)生的個體意愿，以此為方向去培養(yǎng)孩子。你也說到瑞士有一個在各個環(huán)節(jié)上都培養(yǎng)人的教育系統(tǒng)，所以我們并不覺得，只有站在金字塔尖，才是成功的人。我們并不推崇要把人培養(yǎng)成人上人，在群體中鶴立雞群，或是一定要上名校，成為律師、醫(yī)生、銀行家，或其他那種別人眼中的成功者，一個孩子，如果他的興趣是想了解一首詩，或想成為一個手工匠人，我們就會支持他把這件事做到最好，一個優(yōu)秀的教育系統(tǒng)會支持他，將自己選擇的路走到最后，鼓勵他抵達(dá)自己想去的方向。
在瑞士，很多家庭會鼓勵學(xué)生在讀完高中之后，選擇大學(xué)之前，用一年的時間休息、去看看世界，或是進(jìn)入職業(yè)學(xué)校去鉆研自己真正喜歡的東西，這樣年輕人才有可能選擇更適合自己的人生。而瑞士教育另一個特別的地方在于，我們特別鼓勵大家去創(chuàng)新。這就是為什么連續(xù)十多年，瑞士的創(chuàng)新指數(shù)全球排名第一。
但瑞士的創(chuàng)新精神，滲透在教育中，并不是用一套所謂的創(chuàng)新課程去“教”孩子創(chuàng)新，而是引導(dǎo)孩子在他們真正關(guān)注的小事情上，不斷思考“我如何能做得更好一些”——每一寸進(jìn)步，都是創(chuàng)新。在瑞士以外的很多國家，教育的重點是“教”，無論是應(yīng)試方式的“教”，還是采用軟一點、愉快一點的方式，也都是在“教”。比如教孩子1+1=2，2+2=4，在數(shù)學(xué)理論中，這是公理，但在另一些維度，比如量子物理的角度看，2+2是不是有不一樣的可能？我們有沒有給孩子空間，從不同的角度去思考知識的內(nèi)容？瑞士的教育，恰恰是用整個體系來鼓勵孩子去做不一樣的思考。數(shù)學(xué)、物理可以有多角度的思考，但如果一個學(xué)生不喜歡數(shù)學(xué)、物理，希望成為一名水管工，這種多角度、更進(jìn)一步的思考習(xí)慣還是起作用的，比如你堵的水管，就是不漏水，你的方法非常有用，這就是你的創(chuàng)新技能。
其實創(chuàng)新并不是來自什么宏大的點子，而是很多我們意想不到的、發(fā)生在生活之中的創(chuàng)新，最后使整個國家的創(chuàng)新力有了一個整體提升。
我們國家非常鼓勵這個類型的創(chuàng)新，不管從政策上還是教育系統(tǒng)，這是一個一環(huán)扣一環(huán)的良性循環(huán)。一方面，教育體制不強(qiáng)迫每個人成為金字塔尖的優(yōu)等生，鼓勵每個人選擇自己喜歡的職業(yè)，另一方面，國家從制度上獎勵在每個職業(yè)崗位上有創(chuàng)新力的人，一個全國范圍內(nèi)的創(chuàng)新體系就能運轉(zhuǎn)起來。回到學(xué)校體系，我們的教育體系鼓勵孩子在規(guī)定范圍內(nèi)去創(chuàng)新，去自由發(fā)揮，而不是機(jī)械學(xué)習(xí)。我自己是外交官的兒子，在加拿大上過學(xué)、瑞士上過學(xué)，也在法國上過學(xué)。法國的教育體系可能是和中國最相像的，是一種傳道授業(yè)的模式，學(xué)生一筆一劃書寫在筆記本身，最好字母都不要出格。但這兩種教育的模式如何做對比呢？很難絕對去分出什么優(yōu)劣。而我想說是，瑞士教育體系并不推學(xué)生成為優(yōu)等生，但瑞士教育水準(zhǔn)始終名列前茅，輟學(xué)率也是世界最低的，可能事實上比推著學(xué)生前進(jìn)結(jié)果更好。在瑞士學(xué)校里，一個學(xué)生哪怕學(xué)業(yè)上不是優(yōu)等生，他在其他方面很優(yōu)秀，依然會被表演、會被鼓勵，每一個人的成就感就會很高，大家都有熱情進(jìn)行下一步的學(xué)習(xí)，都盡力在自己的方向上學(xué)得最好。關(guān)于瑞士的教育，我還想分享我今天得來的一個感悟。我上午參觀了臨港新區(qū)，看到了很多華麗恢弘的建筑，嶄新的，非常漂亮，我非常喜歡。但下午我來到這里，衡山路12號精品酒店，這是一座典型的由瑞士設(shè)計師的酒店，不僅僅是外觀上讓人喜歡，更重要的是酒店帶給人一種舒適感。它并不恢弘，但細(xì)節(jié)優(yōu)美，它不會一味追求高大，而是會更加關(guān)注步入這個空間的人的感受，在人與空間的關(guān)系上追求精益求精與完美主義，追求這個酒店與周圍環(huán)境的和諧、舒適。這座酒店算是瑞士文化、瑞士教育的一種可感的象征，它的創(chuàng)造力在于關(guān)注人、以人為本，而且精益求精。瑞士的私立寄宿學(xué)校：不追求金字塔尖，卻成為金字塔尖W：您剛才說到瑞士教育并不推孩子成為金字塔尖上的優(yōu)等生，可是我們也知道，瑞士有著全世界最精英范的私立寄宿學(xué)校，是歐洲乃至全世界皇室、歐美政商要人、好萊塢明星的首選學(xué)校，近幾年也越來越為中國家庭關(guān)注。所以這樣的學(xué)校，是瑞士教育體系中的精英教育嗎？您怎么看這個問題？
D：我認(rèn)為“不追求孩子成為金字塔尖上的優(yōu)等生”與“培養(yǎng)精英人才”，這兩點并不矛盾。瑞士私立寄宿學(xué)校的確是全世界最好的教育類型之一，但它也的確是為了滿足一部分家庭的特定需求而發(fā)展起來的。比如一些可能智力超群的孩子，或是一些只喜歡鉆研某個問題的孩子，或是一些家庭的特殊需求，正如你舉的例子。另外瑞士也是一個非常開放的國家，有很多移民，這些家庭也更傾向于選擇私立學(xué)校。事實上，瑞士的公立教育系統(tǒng)也特別好，而且非常便宜，但如果要說不同，那么得說，公立學(xué)校更適合那些能在大眾化環(huán)境中很好發(fā)展的孩子。每個孩子的適應(yīng)性情況是不一樣的。私立學(xué)校會更關(guān)注孩子擅長的東西，比如一個孩子文學(xué)科目不好、數(shù)學(xué)不好，物理好，老師就會告訴學(xué)生——來！你不要花更多時間和力氣在數(shù)學(xué)上來，我們來把物理鉆研得更深，我覺得你這方面可以！
私立學(xué)校更鼓勵孩子個性化地去發(fā)展，為有專長的孩子提供更大空間。同時，對學(xué)生更多關(guān)注，這有時候也會讓他們?nèi)嫣嵘饋?。我兒子就是?jīng)歷過公立學(xué)校，也經(jīng)歷過私立寄宿學(xué)校。很奇怪，他在公立學(xué)校的時候就是表現(xiàn)不夠好，進(jìn)入私立學(xué)校之后，潛能一下子就全被開發(fā)出來了。我覺得個中原因，還是對孩子個性化關(guān)注的問題。在很多其他類型的教育中，學(xué)校評估學(xué)生通常分?jǐn)?shù)優(yōu)先，這樣孩子都很容易看到自己不完美的一面，但如果給個體足夠關(guān)注，我們傳遞給孩子的信念是，你在原有基礎(chǔ)上再進(jìn)步一點點，就是完全值得鼓勵的成功。這種教育的成果，是教會每個孩子在某個自己在乎的領(lǐng)域里，成為做得更好的那個人，而且這是一種心理上很健康的自我要求，而不是僅僅盯著自己沒有做到的部分，怨恨或是自責(zé)。我舉個例子，在開始的幾次PISA（國際學(xué)生評估項目）考試中，瑞士的成績并不好。瑞士各個州的教育模式并不完全相同，有些細(xì)微差別。但在結(jié)果出來之后，大家想得都是，我們?nèi)绾卧谙麓蜳ISA考試中能做得更好，而不是覺得考試評估方式不公平，不匹配瑞士的教育精神，或是別的州有問題，導(dǎo)致瑞士學(xué)生總體分?jǐn)?shù)不好。與此相反，整個國家都在想下次如何做得好一點，所有人的思維都是這樣的。W：在瑞士這么多私立寄宿學(xué)校中，您擔(dān)任主席的萊蒙尼亞學(xué)院又有何不同？瑞士的私立寄宿學(xué)校，在中國最有名的要數(shù)蘿實學(xué)院（Le Rosey）、艾格隆學(xué)院（Aiglon College）等，與這些學(xué)校比，萊蒙尼亞學(xué)校有什么獨特之處？D：如果一定要比較的話，我先說兩個共同點。無論蘿實學(xué)院、艾格隆學(xué)院還是萊蒙尼亞學(xué)院，這些學(xué)校的教育都很精益求精，都很尊重個體，這是最主要的兩個共同點。要說有什么不同？那么就是規(guī)模的不同。你上面提到的這些學(xué)院，招生規(guī)模都很大，每年成百上千的招生都有可能，但萊蒙尼亞學(xué)院的規(guī)模很小。
規(guī)模大的學(xué)校一般情況下，面向各個國家招生是有嚴(yán)格比例的，同一個國家的學(xué)生不超過10%，這意味著它非常難申請到。但萊蒙尼亞學(xué)院規(guī)模雖小，但卻是一個主要面向中國學(xué)生招生的IB學(xué)校。它位于瑞士中央一個非常美麗的地方，阿爾特多夫，用瑞士教育的制度、瑞士的教師、以及瑞士教育的精神，關(guān)注每個學(xué)生的獨立個性，以精益求精的精神，讓他們在自己有才能的方向上有更好發(fā)展。萊蒙尼亞開學(xué)典禮那天，我參加了儀式。學(xué)生周五開始準(zhǔn)備這場典禮，他們用周六、周日時間彩排了很多節(jié)目，在典禮上表演。我原來想，這些學(xué)生從很遠(yuǎn)的地方來到這里，剛開始獨立的新生活，會不會孤獨、思鄉(xiāng)，但我發(fā)現(xiàn)，孩子們真心實意地開心，他們非常熱愛在這里的生活。他們一起彩排節(jié)目、一起參與做化學(xué)實驗，一起運動與生活。學(xué)校規(guī)模不大，學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系都很緊密?？梢赃@樣說，對有國際求學(xué)需求的家庭來說，瑞士的私立學(xué)校通道越來越窄，資源越來越稀缺，而阿爾特多夫的萊蒙尼亞學(xué)院，是給有這樣需求的中國家庭一個解決方案。我覺得這也是一種創(chuàng)新，一個在國際教育上的創(chuàng)新解決方案。站在家長的角度，我還想說的是，在文化差異如此之大的情況下，萊蒙尼亞學(xué)院也提供了一個軟著陸的方式，讓中國孩子沒有那么孤單地融入瑞士和西方文化，因為他的同學(xué)還是中國同學(xué)，構(gòu)成了一個熟悉的文化環(huán)境。IB課程與瑞士精神W：最后還是想請您簡單聊聊IB課程?，F(xiàn)在中國家長對IB課程比較熟悉了，但我想聽聽您對IB課程的看法。D：關(guān)于IB課程我想聊的太多了，這門課程發(fā)源于日內(nèi)瓦，是最具有瑞士精神的一套課程，也是瑞士精神的體現(xiàn)；它是以瑞士尊重個體、精益求精的態(tài)度打造的一套課程，并且走向世界。
我自己沒有讀過IB課程，但我周圍讀過IB課程的朋友們都非常肯定這套課程，覺得它是一套既有國際視角，同時又非常有瑞士特色的一種教育體系，并且對孩子的能力培養(yǎng)非常全面。
W：您剛才一直提到IB課程體現(xiàn)了瑞士精神，那么在您看來，什么是瑞士精神？D：我認(rèn)為是這樣三個詞：包容、尊重個體、多樣性。這三個特征描述了瑞士最重要的文化特質(zhì)。舉個例子來說，不管你去到任何一個國家，你都會不自覺地成為那個國家文化的一部分，或是那個國家逐漸影響你成為它的一部分。但在瑞士，所有人都享受做自己的一個狀態(tài)。以一種開放的心態(tài)，生活在一種國際化的環(huán)境當(dāng)中。所以瑞士的人的態(tài)度一直都是非常包容的，尊重每一個人，這使得整個國家文化真正可以做到尊重多元，具有多樣性。這就是瑞士精神，這種精神之光滲透在教育之中，讓每一個人可以多樣化地發(fā)展，抵達(dá)自己最具創(chuàng)造力的狀態(tài)。
