傳統(tǒng)的校焦點在于教材研究、教案和教學(xué)技術(shù)，關(guān)注的是教學(xué)方法。
新式學(xué)校把焦點關(guān)注在學(xué)習(xí)活動和互學(xué)關(guān)系。
怎樣才能讓學(xué)生不掉隊?
怎樣讓每一位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人?
學(xué)生哪一個地方成為阻礙?做什么能讓他們獲得學(xué)習(xí)?
……
現(xiàn)代教育要考慮這些問題。
佐藤學(xué)
東京大學(xué)教育學(xué)博士、研究生院教育學(xué)研究科教授。
從事課程論、教學(xué)論、教師教育等領(lǐng)域研究。
世界上沒有像教師一樣難的工作
21世紀需要怎樣的教師?
19世紀和20世紀的教師是“教”的專家，21世紀的教師是“學(xué)”的專家。這里包含兩層意思：
第一層意思是學(xué)習(xí)發(fā)生了很大變化，過去教師強調(diào)的是一種技能，而21世紀的教師不追求這些。學(xué)習(xí)最主要的是什么呢?設(shè)計。為孩子們設(shè)計適應(yīng)他們學(xué)習(xí)的東西。教師要去評價學(xué)生的學(xué)習(xí)，探究，反省。因此，學(xué)習(xí)的設(shè)計與省察是今后教師的中心工作，這就是作為專家型教師的新定義。
第二層意思是老師自己成為一個學(xué)習(xí)者。教師自己必須不斷地學(xué)習(xí)。19世紀、20世紀，教師教育是一種準備的教育。教師在大學(xué)畢業(yè)之前要成為一個能教學(xué)的人。這一變化發(fā)生在1971年，英國發(fā)布報告，提出了一個改革教師教育的框架，將教師教育分為四個階段：第一階段是教養(yǎng)教育，就是把人培養(yǎng)得像人;第二階段是作為教學(xué)專家的教育;第三個階段是導(dǎo)入教育，初任職的教育;第四個是在職教育，成為教師之后的研修。其中最重要的是第四階段，教師的終身學(xué)習(xí)。
教師教育中心是把教師培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)的專家。這個由英國開始的改革，在歐美國家80年代掀起了高潮。近三十年來，教師教育的改革成為教育改革的核心問題。亞洲各國關(guān)注這些問題是2001年以后。歐美的教師教育發(fā)生什么變化?教師教育年限從四年延長到六年，以碩士為標準。教師要像醫(yī)生和律師一樣，需要很長時間去培養(yǎng)，給教師和律師、醫(yī)生一樣的待遇，把教師作為專業(yè)性教育提到一個高地。但是教師教育是非常難的課題。教師如何才能成為專家?像醫(yī)生和律師一樣得到社會承認，擁有專業(yè)知識和專業(yè)定位，這是我們今后的課題。
一般人認為，教師這種工作誰都能做，不是的，世界上沒有像教師一樣難的工作，需要高水準的知識，和社會有那么多沖突，對社會有那么大貢獻。美國有一個學(xué)者說：教師工作就像修理鍋一樣要敲打的，是社會各種問題的修理工。我認為教師更難更重要的問題是要思考。
1934年，美國學(xué)者寫過一本書《飛鏢》，教學(xué)就像一個飛鏢一樣，不管是政治不好，還是家庭不好，各種各樣的不好，都像飛鏢一樣返回來，教師要接受所有不好的東西。教師工作變成非常有力量的工作。正因為這樣，教師在社會、文化領(lǐng)域中解決各種問題，在反省社會的對抗中得到成長，教師可以通過反思來成長。21世紀的教師需要新的教育。
以教師為中心的教育 培養(yǎng)的是體力勞動者
世界經(jīng)合組織(OECD)的報告中是圍繞這四點來開展教育的。
1. 對知識型社會的適應(yīng)(思考、探究的教育)
2. 對多元文化共生社會的適應(yīng)
3. 對格察風(fēng)險社會的適應(yīng)
4. 對成熟的市民社會的適應(yīng)(市民素質(zhì)教育、可持續(xù)教育)
這四點，三十年來一直沒有變化。我們現(xiàn)在的課程設(shè)置都是150年前留下來的，有黑板、有課桌，一排一排的座位方式，以教師為中心，這種模式今天已經(jīng)不能發(fā)揮作用了。
為什么呢?1985年，柏林墻倒塌后，全球化、國際化進一步發(fā)展。像過去一樣以老師為中心的教育是培養(yǎng)單純的工人、勞動者、農(nóng)民的教育。與之不同的是精英教育，過去的東京帝國大學(xué)就是培養(yǎng)精英的，這個教室全部是凹字型的，都是小桌子，進行協(xié)同學(xué)習(xí)。
精英教育是通過協(xié)同方法來學(xué)習(xí)的。過去的傳統(tǒng)教育是單純培養(yǎng)體力勞動者、農(nóng)民。二十多年前，哈佛大學(xué)幾乎沒有大的講座式教室，全都是活動型教學(xué)，小組學(xué)習(xí)，是以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)。
介紹一下日本的情況：我出生于1951年，那時候日本人有一半是農(nóng)民，現(xiàn)在農(nóng)民是4%，法國、美國都只有2%，我們的糧食也充足?，F(xiàn)在的農(nóng)民是智力型農(nóng)民，是經(jīng)營者，沒有單純的勞動。50年前，80%是體力勞動者，現(xiàn)在只有16%的體力勞動者，十年以后是8%。日本沒有單純的體力勞動者了，很多中國人去日本旅游，要買日本制造的東西，店員說沒有。勞動市場發(fā)生了變化，以后是倒金字塔，單純勞動者越來越少，高水平高智商的勞動者越來越多。
這種變化發(fā)生在上世紀90年代，日本的改革失敗了，日本當時沒有對過去的教育進行變革，到現(xiàn)在還認為我們的社會是正金字塔形。1992年高中畢業(yè)是152萬人，2002年高中畢業(yè)生人口變成了15萬人，減少了。少了10%的單純勞動者。
發(fā)生了什么情況?年輕人不去從事這種工作，高中畢業(yè)生失業(yè)的很多，他們做這種工作，也只愿做半天。在日本，全日工作和半日工作收入差距非常大。數(shù)據(jù)統(tǒng)計，19歲到29歲的人口中，有44%從事半日工作。高中畢業(yè)后，30%的人在3年內(nèi)不能持續(xù)這種工作。大學(xué)畢業(yè)后，5年內(nèi)沒有持續(xù)的工作，年輕人沒有未來。日本的經(jīng)濟在走下坡路，一般勞動者，工資收入下降2%。19歲到29歲之間，很多女性進入了貧困層，這都是教育的失敗。
日本沒有應(yīng)對新的社會變化，在這方面是失敗的，沒有失敗的國家是芬蘭。它的教育全部轉(zhuǎn)型為培養(yǎng)適應(yīng)21世紀的人才，年輕人沒有失業(yè)的，它的經(jīng)濟競爭力是世界第一。加拿大、新西蘭、北歐國家，澳大利亞、丹麥、荷蘭，這些國家在90年代所有的課程發(fā)生了根本性變化。加拿大沒有一個老師是用黑板的，全部是協(xié)同學(xué)習(xí)，小組學(xué)習(xí)。
追求質(zhì)量和平等，是21世紀學(xué)校的特點。中國義務(wù)教育發(fā)生了量的變化，中國教師發(fā)生質(zhì)的變化。有一個很有意思的數(shù)據(jù)：PISA結(jié)果顯示，32個發(fā)達國家，教學(xué)時間很短，但教學(xué)效率很高，學(xué)歷很高，但有質(zhì)量。發(fā)展中國家教學(xué)的時間很長，但學(xué)歷很低，所以發(fā)展中國家還處于追求量的階段。
從課程變化的角度來說，是從程序型課程轉(zhuǎn)向為項目型課程。還有一個變化，以教師為中心的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閰f(xié)同學(xué)習(xí)，學(xué)校也變成學(xué)習(xí)共同體。不止是學(xué)生在學(xué)習(xí)，教師也在學(xué)習(xí)。21世紀的學(xué)校，不再是以教師為中心，而是以學(xué)生為中心，以探究為中心。日本在推廣學(xué)習(xí)共同體，臺灣也在推廣，印度尼西亞、越南，把學(xué)習(xí)共同體作為國家的政策在推行。亞洲各國也在進行很大的變革。
傾聽關(guān)系讓每個學(xué)生成為主人公
下面，我講最重要的課堂研究。過去我們追求的是教學(xué)改革，現(xiàn)在追求的是所有學(xué)生學(xué)習(xí)權(quán)的實現(xiàn)，每個學(xué)生都是學(xué)習(xí)的主人。我們追求的不是很會教的老師，是深度思考的反思型的教師。對于學(xué)習(xí)，對于課堂有很深度的思考，有自己的哲學(xué)，不斷地學(xué)習(xí)，進行反思。我們不是追求很能干的教師，而是追求同僚型的教師，同事之間互相學(xué)習(xí)。
我們的目的是追求學(xué)校的民主，學(xué)校沒有聲音很響的老師，好老師都是很安靜的老師。沒有一個地方能夠像學(xué)校一樣，需要對話。所有的老師，都能自由的發(fā)言，成為主人。我們要把獨白轉(zhuǎn)變成為對話，為此要建立相互傾聽的關(guān)系。杜威說，民主主義是什么?不是準備好嘴巴，而是準備好耳朵。
傳統(tǒng)的學(xué)校焦點在于教材研究、教案和教學(xué)技術(shù)，關(guān)注的是教學(xué)方法。新式的學(xué)校，把焦點關(guān)注在學(xué)習(xí)活動和互學(xué)關(guān)系，怎樣才能讓學(xué)生不掉隊?怎樣讓每一位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人?學(xué)生哪一個地方成為阻礙?做什么能讓他們獲得學(xué)習(xí)?考慮這些問題。一般學(xué)校開展研討一年三次左右，一般都讓年輕人來上課，大家關(guān)注的是教案、教學(xué)計劃的制定，讓年輕人上課，大家?guī)退黄饌湔n，。年輕人被大家教導(dǎo)，他們的能力越來越低。我們必須改革的做法是，一年30次以上公開教研，學(xué)校每一位老師都上公開課。
現(xiàn)在已經(jīng)不是考試競爭很厲害的時代了，但教育還是一成不變，誰是受害者?當然是學(xué)生和教師，所以我們必須改革。杜威說，學(xué)習(xí)是從未知到已知世界的旅行。我將學(xué)習(xí)定義為：與對象世界(文本)的對話、與他者的對話、與自己的對話之三位一體的對話性實踐。根據(jù)這個定義，學(xué)習(xí)便是認知性實踐(創(chuàng)造世界)、與人交往的實踐(構(gòu)筑伙伴關(guān)系)、存在性實踐(塑造自己)：
學(xué)習(xí)是意義和關(guān)系的重構(gòu)。相互學(xué)習(xí)就是要有相互傾聽。我們要創(chuàng)造安靜的課堂。大阪有700個學(xué)校，80%是貧困學(xué)校的學(xué)生。8年前，我和校長商量改革，校長說學(xué)生家庭非常貧困，沒有被子，沒有暖氣，沒有火爐，都感冒了，都在家里睡著。學(xué)校改革是從為孩子們收集棉被開始。夏天，孩子們壞肚子，因為沒有冰箱，學(xué)校為孩子們籌集冰箱，改革從這里開始。
學(xué)校有36%的學(xué)生是特別需要援助的兒童，把這些孩子放在一個教室里。還有一個很困難的地方，30%的孩子不會說日文，他們是從16個國家過來移民的孩子，他們怎樣學(xué)習(xí)?他們用手勢交流，沒有意識到自己的語言是不一樣的。從美國來的孩子在問女孩在問漢字，女孩不懂漢字，他們一起查。沒有一個孩子是落單的，孩子間互相支持，相互傾聽，老師坐著也可以上課。
傾聽關(guān)系是生成學(xué)習(xí)、相互學(xué)習(xí)、相互關(guān)懷的關(guān)系，它能創(chuàng)造民主主義的學(xué)習(xí)共同體，每一位學(xué)生都能成為主人公。
教師正在從“教”的專家轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;學(xué)”的專家
20世紀的專家特點是科技領(lǐng)先，把專業(yè)知識、專業(yè)技能應(yīng)用到工作中，現(xiàn)在新型的專家要在行動中省察。為了培養(yǎng)專家型的教師，我們大學(xué)專門制定了教師教育的專業(yè)標準。
第一，教師的公共使命，體悟滿足兒童學(xué)習(xí)需求的教育科學(xué)和學(xué)習(xí)科學(xué);
第二，以學(xué)術(shù)教養(yǎng)和教職教養(yǎng)為基礎(chǔ)，形成對學(xué)科內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的深度理解;
第三，認識學(xué)校和教堂的社會文化情境，以啟發(fā)創(chuàng)造和協(xié)作的方法開展教育實踐;
第四，對教育實踐開展反思型的系統(tǒng)研究，以專家共同體一員的身份，聯(lián)合同僚，參與學(xué)校經(jīng)營，助力教育質(zhì)量的提高;
第五，直面可持續(xù)的，多元文化共生的、市民性的教育等現(xiàn)代課題，協(xié)同社區(qū)的學(xué)生家長、市民和其他專家，對學(xué)校教育進行創(chuàng)造性革新。
教師的成長=作為匠人的成長+作為專家的成長=兩者都必需
1.匠人=技法與矜持(榮耀)=既不是“技術(shù)”也不是“技能”=通過模仿和習(xí)得達成“新的模仿和創(chuàng)造”，通過師徒制學(xué)習(xí)。
2.專家=知性判斷與倫理與自律性=理性與實踐的整合=通過探究和經(jīng)驗獲得(案例法)。
3.專家共同體的重要性=以伙伴關(guān)系的構(gòu)筑以及匠人精神(細心做事)和專業(yè)精神(知性和責任)為特質(zhì)的話語共同體。教師的成長包括兩個方面，一是作為匠人的成長;二是作為專家的成長，兩者都非常必要。有種教師很會教，但他沒有專業(yè)知識，也有教師很熟悉教材內(nèi)容，但不會上課。匠人有技法，專家有理論，兩者都需要。
為了培養(yǎng)專家型的教師，我們需要改變教學(xué)研究的方式。過去我們進行課堂研究，總是評價別人，給建議，我從這課上學(xué)到了什么?不說這課什么地方好，什么地方不好?過去是行為科學(xué)、教育科學(xué)為基礎(chǔ)，現(xiàn)在是哲學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)，人文科學(xué)為基礎(chǔ)。
專家的學(xué)習(xí)包含的要素首先是使命與責任，還有學(xué)科知識、教育學(xué)知識、實踐性知識，省察熟思判斷的能力、自律性，要有特色實踐。還有，教師必須創(chuàng)建共同體。要有同伴，這是專家型教師學(xué)習(xí)的過程。對執(zhí)教者，不是去建言，而是觀察教室里的事實，交流自己從中學(xué)到什么。教師通過協(xié)同學(xué)習(xí)，在校內(nèi)構(gòu)筑作為教學(xué)專家的同僚性。
(編輯：王曉霞)
