棋文化活動歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，蘊(yùn)含著民族傳統(tǒng)文化的精華，是民族智慧的結(jié)晶。在全面實(shí)施素質(zhì)教育，大力提高青少年整體素質(zhì)的今天，棋類活動作為一門藝術(shù)、一種文化，不僅成為培養(yǎng)和發(fā)展青少年智力的重要手段，更是提高青少年綜合素質(zhì)的重要途徑。教育必須從少兒抓起，學(xué)習(xí)“三棋”也必須從少兒抓起。革命導(dǎo)師列寧曾論斷：“棋是智慧的體操”;前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基甚至認(rèn)為：“不下棋就不能充分增強(qiáng)智能和記憶力，下棋應(yīng)當(dāng)作為智能修養(yǎng)的科目之一列入小學(xué)教學(xué)大綱”。國家教育部和國家體育總局于2001年3月聯(lián)合發(fā)文，要求在學(xué)校開展“三棋”活動。這一重大舉措，使青少年學(xué)“三棋”活動，在全國蓬勃開展，對輔助讀書，增強(qiáng)人的綜合思維能力方面有著深遠(yuǎn)的意義。
一、從“三棋”的共通性與不同點(diǎn)，看棋文化的內(nèi)涵
“三棋”是指圍棋、象棋和國際象棋。臨枰對弈，往往可顯示出人的知識和思維能力兩個方面的內(nèi)容。三種棋的棋理都是形象思維與邏輯思維的結(jié)合物，它們都有一個共同點(diǎn)，就是棋子在棋盤上都顯示一個圖形，而棋形隨著落子在不斷變化著。經(jīng)驗豐富的人一看棋形，就知道雙方形勢的優(yōu)劣。弈者的大腦在下棋的過程中，始終印著一個不斷變化的圖形，這就是形象思維。而每一招棋和已經(jīng)走過的棋及將要走的棋子，都有著千絲萬縷的因果關(guān)系，這就是邏輯思維。但圍棋與象棋、國際象棋又有一定的區(qū)別。象棋、國際象棋是按兵種規(guī)定的走法下棋，其目標(biāo)非常明確，最終是以擒住對方的主帥為勝，每個棋子是移動的，無論如何去調(diào)兵遣將、橫車躍馬、揮軍過河、兌兵換子、進(jìn)攻防守，都是朝著?；是芡醯哪繕?biāo)前進(jìn)，是人的邏輯推理向深層次進(jìn)展的全過程。這就構(gòu)成象棋和國際象棋的一種辯證思維、戰(zhàn)術(shù)技術(shù)、理論體系等文化內(nèi)涵，給下棋者帶來了無窮的魅力和創(chuàng)造力。而圍棋一開始枰盤無子，棋手可以根據(jù)自己判斷在棋盤上任意一點(diǎn)落子。隨著棋局的深入，下棋者的思維起著階梯式的飛躍，展示出一種深奧而帶有邏輯思維的推理過程。開始它從無到有，由簡單到復(fù)雜，它反映的是外勢與實(shí)地、先手與后手、進(jìn)攻與防守、急手與緩手、死棋與活棋、厚棋與薄棋、舍棄與取得、保留與走盡、搶中腹與守邊角、棄小子與求大局等等棋理，對于人生道理也有許多借鑒和相通之處。所以“三棋”帶給人們的是性格上、品德上、事業(yè)上的啟迪，激勵人們不斷的探索，促使人們不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新。
認(rèn)識和探討棋文化的內(nèi)涵，將更有利地增強(qiáng)人的綜合素質(zhì)，提高人的思維能力。而“三棋”之所以源遠(yuǎn)流長，就在于它們寓生命韻律、戰(zhàn)爭的意義于智慧之中，深為歷代人們所喜愛，傳承和發(fā)展。
二、青少年學(xué)“三棋”，是提高綜合素質(zhì)的有效途徑
棋文化蘊(yùn)含著豐富的精神與物質(zhì)力量，是人類社會的文化遺產(chǎn)之一。提倡學(xué)“三棋”，可以指導(dǎo)和幫助青少年提高自身的綜合能力，包括認(rèn)識理解客觀事物，并運(yùn)用知識、哲理、經(jīng)驗等解決各種問題的能力。
(一)通過“三棋”學(xué)習(xí)，有利于開發(fā)他們的心智潛能。
棋文化活動是一門科學(xué)藝術(shù)，是融競技、藝術(shù)、科學(xué)和娛樂為一體的體育項目。與其它運(yùn)動所不同的是棋藝活動不是直接的體能對抗，它是一種“一對一”的智力對抗，素有“人類智慧體操”的美稱。
青少年是身體、思維發(fā)育的最佳時期。在青少年時期開展棋文化教育，首先培養(yǎng)了嚴(yán)密的邏輯思維。下棋時每走一步，都要動腦筋，要分析、要?dú)w納。這些都需要嚴(yán)密的邏輯思維。其次培養(yǎng)了想象力和注意力。棋盤上的拼殺，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，這都需要想象和聯(lián)想，在下棋時，必須注意力高度集中，否則就贏不了對方，而一個人注意力是否能集中，是一個人學(xué)習(xí)、做事效率是否高的先決條件。再者，能培養(yǎng)敏捷的反應(yīng)能力和隨機(jī)應(yīng)變能力。因為與對方下棋，對手一直在等你走下一步，比賽時每一步棋都是不同的，每著棋都是新的，整個“作戰(zhàn)”都是千變?nèi)f化的，這就需要棋手對每著棋的信息進(jìn)行處理，并能隨機(jī)應(yīng)變。
這樣，棋藝活動如同青少年手中的一根啟智魔杖。在長期的、系統(tǒng)的、規(guī)范的訓(xùn)練過程中，青少年在“棋中啟智”，充分認(rèn)識到棋藝的運(yùn)動功能，訓(xùn)練了大腦的靈活性，開發(fā)了大腦的潛意識，提高了青少年的綜合素質(zhì)。
通過近幾年的實(shí)踐，我們不難發(fā)現(xiàn)，積極參與棋藝活動的青少年，學(xué)習(xí)成績一般都比較好，他們思維活躍，課堂反應(yīng)快，有良好的學(xué)習(xí)方法且學(xué)習(xí)效率也相對較高。而不喜歡或很少參與棋藝活動的同學(xué)，學(xué)習(xí)上大都較被動，學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，不會合理安排時間，靈活性、創(chuàng)造性較少，學(xué)習(xí)的潛能未能充分發(fā)揮。
(二)通過“三棋”學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)他們良好的心理品質(zhì)。
棋文化教育不僅對促進(jìn)兒童智力素質(zhì)發(fā)展有著顯著的相關(guān)性，還能開闊視野，培養(yǎng)青少年的判斷能力和堅忍不拔的意志，以及團(tuán)結(jié)協(xié)作精神等。
弈棋過程中的勝負(fù)，強(qiáng)化了青少年的好勝心、進(jìn)取心，更強(qiáng)化了他們的榮譽(yù)感和成就感。他們以積極的態(tài)度對待集體的各項活動，在每一次比賽中，為了取得好成績奪得獎杯，他們會竭盡全力努力拼搏。為了實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，他們主動地挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我、堅持不懈爭取更大成就。
方寸棋盤中的拼殺必有勝敗，棋盤上的勝負(fù)增加了他們體驗成功與失敗的機(jī)會。無數(shù)次的失敗與成功使他們逐漸學(xué)會了“韌”和“耐”，具備了“敗不餒，勝不驕”的心理素質(zhì)，棋文化教育成為進(jìn)行素質(zhì)教育的良好載體。
(三)通過“三棋”學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和競爭意識。
棋類運(yùn)動能挖掘青少年的思維能力，也能開發(fā)他們的思維創(chuàng)造力，能培養(yǎng)青少年公平競爭的道德意識，也能培養(yǎng)其永不言輸?shù)母偁幘瘛Ｌ貏e要強(qiáng)調(diào)的是，棋類運(yùn)動是一個創(chuàng)造過程，從開局的第一步起到最后的結(jié)束，無不表現(xiàn)著棋手的創(chuàng)造勞動，如果一個學(xué)棋者只有模仿與重復(fù)，只是照搬理論書本，那他永遠(yuǎn)也學(xué)不好“下棋”，棋類運(yùn)動中的“優(yōu)秀棋譜”均是人們承認(rèn)的勞動創(chuàng)造者的佳作，每一個優(yōu)秀的棋者，均是在不斷創(chuàng)新中闖出來的?！白怨艊鍩o同局”就是說千百年來，對局競賽中從來就沒有兩盤一模一樣的棋局，均是兩個棋手共同創(chuàng)造的作品，棋手水平越高，作品價值也越高。智慧、美學(xué)、競技、思維均在這一作品中體現(xiàn)。作品的存在，是否被人們欣賞，則要求作者即“棋手”共同創(chuàng)造好，繪制好。
另外棋類競爭中，“勝不驕，敗不餒”。既要有良好的棋藝水平，又要有優(yōu)秀的心理素質(zhì)?！扒髣傩判挠獜?qiáng)，百折不撓斗志要旺，謙虛謹(jǐn)慎心態(tài)要存，創(chuàng)新求異意識要銳?！边@是陳毅元帥所講的幾句話。
在教學(xué)實(shí)踐中我們經(jīng)常告訴學(xué)生，要他們用積極的競爭意識，去迎接各種各樣的挑戰(zhàn)，只有這樣才能成為一個真正的棋手。在他們今后一生的學(xué)習(xí)中、工作中面臨的激烈競爭，也能坦然面對。
(四)通過“三棋”學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)他們的專注力和控制力
一般來講，下棋是個人獨(dú)立思考、反復(fù)研究、專注投入不斷進(jìn)取的過程，青少年經(jīng)過下棋，自己的思維、運(yùn)籌、推理、記憶都在全方位的運(yùn)作，在大腦中構(gòu)成思路，并通過優(yōu)選達(dá)到成功，極有利于青少年的智能、潛能的提高。但初學(xué)者，特別是年齡小的學(xué)生總是由于注意力不集中、思維限制、個別情緒不穩(wěn)定而成績不理想，甚至中途而廢。在有限的時間里要解決一些特定的技巧問題，思想必須集中，個人自控力必須加強(qiáng)，這是“弈棋”中的基本道理，所以棋手必須要有控制力，特別對于中小青少年更要有這方面的要求與訓(xùn)練。弈棋，方寸之間的拼搏，勝敗各半順逆交替，對弈雙方必須承受逆境中的壓力，并在其中控制自己的情緒，守紀(jì)、冷靜、沉著、細(xì)致地判斷形勢，達(dá)到最佳境界，意志品質(zhì)得到非凡考驗。
以上幾點(diǎn)不是一朝一夕之功，但通過下棋，他們這方面的鍛煉會來得快一些，經(jīng)過一段時間有效的訓(xùn)練，大多數(shù)棋手的專注力和控制力比不學(xué)棋的要好多了，加上我們有意識的專項講課、講座，他們普遍提高了這方面的能力，當(dāng)棋手對局時真正的勝者則是注意力強(qiáng)的、自信心足的、自控力好的選手，對局完結(jié)捧上獎杯的則是情緒優(yōu)秀的最佳佼佼者。
(五)通過“三棋”學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)他們的交際能力與團(tuán)隊精神。
學(xué)棋有“五得”之說：得人和、得好友、得教訓(xùn)、得長壽、得心悟，可以使人終生受益?！捌咫m小道，棋品最尊”這是中國前哲的遺訓(xùn)，也就是講棋手要注意自身的品質(zhì)修養(yǎng)。下棋之人往往溫文爾雅，不落俗套，喜歡以棋會友，一盤棋下來，雙方會復(fù)盤研究得失，不僅棋藝共同得到進(jìn)步，而且還能增進(jìn)感情，增進(jìn)友誼，在頻繁的交流中學(xué)會交際，所以青少年學(xué)棋是可以培養(yǎng)出與他人交際能力的。
青少年通過“三棋”的磨練，能深刻體會到棋盤上的棋子只有經(jīng)過巧妙組合，才能進(jìn)攻取勝的奧妙，經(jīng)過長期訓(xùn)練就能起到潛移默化的作用。將來他們踏入社會工作，就能懂得與人合作的重要性，集體意識強(qiáng)，并具備強(qiáng)烈的團(tuán)隊精神。青少年未來要想在社會這個大棋盤上自由馳騁，就要掌握“學(xué)棋時先學(xué)做人”“棋如人生”的道理，不斷修養(yǎng)棋德，懂得尊敬他人，體諒他人，自覺遵守原則，能從多種角度思考問題，才能在交際中發(fā)揮出應(yīng)有的人格魅力。
人生奮斗中有自己的努力，更離不開眾多的扶持與幫助，脫離了社會的人是不能獨(dú)立的，在提高棋藝的同時，要求青少年“學(xué)會交往、提高棋品、加強(qiáng)訓(xùn)練、培養(yǎng)素質(zhì)”，我們經(jīng)常這樣教育學(xué)生，這也是學(xué)習(xí)棋類運(yùn)動過程中的重要組成部分。
三、營造良好氛圍，開創(chuàng)棋文化教育的新局面
專家曾經(jīng)針對青少年學(xué)棋的作用，做過一項試驗。A班的學(xué)生每周上興趣班學(xué)棋，B班的學(xué)生不學(xué)棋，一年后經(jīng)過測試做比較，A班學(xué)生的智能竟然比B班學(xué)生超出19%!
我國圍棋一代宗師吳清源，14歲東渡扶桑，多年奮斗，打遍日本棋壇無敵手;被冠以“石佛”稱號的韓國棋手李昌鎬，16歲勇奪世界冠軍。中國棋手胡榮華，“嶺南雙雄”呂欽、許銀川，國際象棋高手謝軍、卜祥志，哪一個不是少年成名，稱譽(yù)全國棋壇，名揚(yáng)世界，這與他們在下棋中奠定了沉穩(wěn)的、堅韌的、不怕苦不畏難的性格有關(guān)。他們的成功足以說明青少年這個年齡段，通過下棋可達(dá)到智力和素質(zhì)教育同時并進(jìn)的最好例子。
青少年學(xué)棋需要專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做引導(dǎo)，聯(lián)合社會各界的支持來共同營造棋文化氛圍，努力搭建起能為民族進(jìn)步放出光彩的棋文化金字塔。一方面我們要從底層做起，與幼兒園搞合作，為研究發(fā)展棋文化課題的傳播而探索途徑，讓棋魂飛入幼兒的心靈，生根發(fā)芽，茁壯成長。同時還需要在小學(xué)、中學(xué)，甚至在大學(xué)普及興趣培訓(xùn)班，讓青少年盡早接觸到棋類運(yùn)動，為祖國培育未來的棟梁之材鋪墊基礎(chǔ)。另一方面積極爭取社會各界支持，互動發(fā)展，尋求一種棋文化產(chǎn)業(yè)模式，展現(xiàn)出棋文化的內(nèi)在價值和社會價值。同時還應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)普及手段上多下功夫，擴(kuò)大輻射面，讓更多的青少年有機(jī)會學(xué)棋，甚至讓全世界的青少年能輕而易舉地觸摸到這塊棋文化瑰寶。
開展棋文化教育，必定能提高學(xué)生的思維能力和綜合素質(zhì)。開展棋文化教育，是一項有益于學(xué)生發(fā)展，有利于素質(zhì)教育，有助于傳統(tǒng)文化傳承的有效途徑。在大力實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)進(jìn)一步挖掘棋文化教育的內(nèi)涵，樹立好棋文化教育的育人觀、技能觀，為培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和動手操作能力的未來人才打下堅實(shí)的基礎(chǔ)，使我們的孩子樂在“棋”中，成長“棋”中。
