這是一個(gè)充滿(mǎn)變革的時(shí)代。自20世紀(jì)90年代以來(lái)，由以計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)為代表的新興媒介的勃興引發(fā)的數(shù)字化浪潮，強(qiáng)勢(shì)地沖刷著社會(huì)文明的每一個(gè)角落，潛移默化地影響著人們的行為方式和思維習(xí)慣，改變著現(xiàn)有的社會(huì)結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)出版業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的社會(huì)土壤、文化環(huán)境和傳播手段也隨之發(fā)生了重大變化，原有出版模式受到嚴(yán)重沖擊。古籍出版業(yè)雖說(shuō)有其行業(yè)特殊性，但也未能幸免于外。如何應(yīng)對(duì)數(shù)字化浪潮帶來(lái)的挑戰(zhàn)，是每一個(gè)古籍出版人必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
一、傳統(tǒng)古籍出版模式受到的挑戰(zhàn)
毋庸諱言，傳統(tǒng)的古籍出版模式是內(nèi)向收斂的：就出版者而言，主要以全國(guó)數(shù)十家專(zhuān)業(yè)古籍出版社為主體;就讀者對(duì)象而言，主要面向文史專(zhuān)業(yè)研究者和愛(ài)好者;就發(fā)行渠道而言，主要依賴(lài)于訂貨會(huì)集中訂貨、征訂單發(fā)貨和書(shū)店?duì)I銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)。受專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、受眾面小、生產(chǎn)和銷(xiāo)售周期較長(zhǎng)等先天性因素的制約，古籍出版在競(jìng)爭(zhēng)激烈的圖書(shū)市場(chǎng)原本就處于相對(duì)弱勢(shì)的地位。在新一輪的數(shù)字出版的沖擊下，其承受的競(jìng)爭(zhēng)壓力進(jìn)一步加大。
第一，出版主體的企業(yè)化使得專(zhuān)業(yè)古籍出版社不僅要面對(duì)綜合性出版社、大學(xué)出版社和其他行業(yè)出版社對(duì)古籍出版市場(chǎng)的“蠶食”，還要應(yīng)對(duì)一大批以數(shù)字出版技術(shù)為核心競(jìng)爭(zhēng)力的技術(shù)提供商的大舉“入侵”。按照傳統(tǒng)的行業(yè)劃分，一些原本并非出版行業(yè)的數(shù)字技術(shù)提供商已經(jīng)名正言順地進(jìn)軍了古籍出版領(lǐng)域，并取得了不俗的業(yè)績(jī)
還有許多潛在的市場(chǎng)進(jìn)入者正在不斷孕生。這類(lèi)新興古籍出版企業(yè)憑借其掌握的數(shù)字出版技術(shù)，借助現(xiàn)代企業(yè)管理手段和市場(chǎng)運(yùn)作模式，很快就在古籍出版市場(chǎng)立穩(wěn)了腳跟。它們或依托圖書(shū)館的古籍善本資源，或吸納文史專(zhuān)業(yè)研究人員參與研發(fā)，或與高校科研機(jī)構(gòu)聯(lián)合成立電子文獻(xiàn)研究所，通過(guò)大規(guī)模、成系統(tǒng)地將常用基本古籍?dāng)?shù)字化，很大程度上滿(mǎn)足了專(zhuān)業(yè)研究人員的需要。它們研發(fā)的產(chǎn)品占領(lǐng)了圖書(shū)館及科研院所等大宗用戶(hù)的很大市場(chǎng)份額。借助于與圖書(shū)館、專(zhuān)業(yè)研究人員的合作，從古籍出版資源的供給到數(shù)字化出版，再到網(wǎng)絡(luò)發(fā)行給團(tuán)體用戶(hù)或個(gè)體用戶(hù)使用，技術(shù)提供商完全可以繞開(kāi)出版社完成整個(gè)古籍出版活動(dòng)。未來(lái)專(zhuān)業(yè)古籍出版社如不能積極應(yīng)對(duì)，將有潛在的被邊緣化的危險(xiǎn)。
第二，出于保存古籍的目的，公益性的圖書(shū)館也加入了古籍出版的行列。誠(chéng)然，圖書(shū)館的主要職責(zé)是保護(hù)古籍，但其保護(hù)手段卻有原生性和再生性之分。所謂再生性保護(hù)，即以縮微、掃描、影印等方式，對(duì)古籍內(nèi)容進(jìn)行復(fù)制傳播，其實(shí)質(zhì)與古籍出版并無(wú)二致。隨著圖書(shū)館工作重心的轉(zhuǎn)移，古籍的再生性保護(hù)得到了國(guó)家的高度重視。2002年正式立項(xiàng)、由國(guó)家圖書(shū)館承接的“中華再造善本工程”，計(jì)劃運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段，大規(guī)模、成系統(tǒng)地復(fù)制分藏于國(guó)家圖書(shū)館和各省、自治區(qū)、直轄市圖書(shū)館及高校、科研系統(tǒng)圖書(shū)館，乃至博物館的珍貴古籍善本。這其實(shí)就是一個(gè)大規(guī)模的系統(tǒng)出版工程。2007年，該工程一期已完成《唐宋編》和《金元編》共計(jì)758種1394函8990冊(cè)善本古籍的出版工作;二期現(xiàn)已完成古籍選目556種，計(jì)劃再用3年時(shí)間基本完成明清卷的出版工作[1]。
除傳統(tǒng)出版領(lǐng)域外，圖書(shū)館界的古籍?dāng)?shù)字化亦呈方興未艾之勢(shì)。如上海圖書(shū)館于1996年啟動(dòng)了“宋元善本全文數(shù)據(jù)庫(kù)”的建設(shè)，計(jì)劃將館藏古籍善本全部數(shù)字化，并分期實(shí)現(xiàn)上網(wǎng)服務(wù);香港中文大學(xué)圖書(shū)館開(kāi)發(fā)的“漢達(dá)文庫(kù)”提供近1億字的古籍全文和18000副影像資料;相對(duì)而言，大陸地區(qū)圖書(shū)館大多剛完成館藏古籍書(shū)目數(shù)據(jù)的建庫(kù)工作，全文數(shù)據(jù)庫(kù)的開(kāi)發(fā)還限于較小規(guī)模(見(jiàn)表2)，但發(fā)展前景無(wú)可限量。一些學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)也參與到古籍?dāng)?shù)字出版中來(lái)，如香港理工大學(xué)開(kāi)發(fā)了“中文古籍網(wǎng)上出版平臺(tái)”，目的在于讓更多的稀有古籍得以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)供給圖書(shū)館、學(xué)校、機(jī)構(gòu)、公司以及個(gè)人讀者隨時(shí)隨地使用[2]。臺(tái)灣中央研究院歷史語(yǔ)言所研發(fā)的“漢籍電子文獻(xiàn)資料庫(kù)”提供總計(jì)3.74億字的古籍全文資料。盡管這類(lèi)公益性的古籍?dāng)?shù)字化產(chǎn)品不以贏利為目的，但在一定程度上抵消了讀者對(duì)古籍圖書(shū)的需求，改變了傳統(tǒng)古籍圖書(shū)市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)，其影響絕不可小覷。
第三，數(shù)字化古籍適應(yīng)了國(guó)民網(wǎng)絡(luò)閱讀的趨向，提供了輔助學(xué)術(shù)研究的工具，極具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。據(jù)中國(guó)出版科學(xué)研究所2008年發(fā)布的“第五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查”數(shù)據(jù)顯示，2007年我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)閱讀率為44.9%，比2005年的27.8%攀升了17.1%;知道或聽(tīng)說(shuō)過(guò)電子圖書(shū)的讀者人群占被調(diào)查者總體的47.4%[3]。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，人們的閱讀方式發(fā)生了重大變化，數(shù)字化古籍正好適應(yīng)了這一變化。而且，數(shù)字化古籍提供的不止是一本書(shū)、一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)，而是一件學(xué)術(shù)工具、一個(gè)研究平臺(tái)。它不僅提供諸多與內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)工具，如聯(lián)機(jī)古漢語(yǔ)字典、年號(hào)與公元紀(jì)年對(duì)照表、歷代官階序列表、家族世系表、姻親關(guān)系表、地名沿革表、人名字號(hào)表等;也能提供古籍字?jǐn)?shù)、字頻、詞頻的統(tǒng)計(jì)信息，行文風(fēng)格特點(diǎn)的概率統(tǒng)計(jì)，參考數(shù)據(jù)的匯聚;還能提供不同版本比勘校對(duì)的接口、異體字的匯聚顯示、讀音的自動(dòng)標(biāo)注和朗讀、在線(xiàn)標(biāo)點(diǎn)斷句等功能。這些工具、信息和功能，不僅極大地改善了研究條件，而且?guī)?lái)了研究思路、研究方法的革新。一旦專(zhuān)業(yè)研究者形成了這種工具依賴(lài)心理，將給傳統(tǒng)古籍出版模式帶來(lái)顛覆性的影響。
第四，古籍的數(shù)字出版借助于網(wǎng)絡(luò)，在發(fā)行方式上有了質(zhì)的飛躍，贏得了更廣闊的市場(chǎng)。古籍的傳統(tǒng)發(fā)行方式主要依賴(lài)于訂貨會(huì)訂貨、征訂單發(fā)貨、書(shū)店發(fā)行等所謂的主渠道，在圖書(shū)市場(chǎng)變化加劇的今天，面臨著資金短缺、發(fā)行門(mén)店減少、退貨率居高不下、回款率低等困境。相對(duì)于傳統(tǒng)古籍發(fā)行模式，數(shù)字古籍的網(wǎng)絡(luò)發(fā)行則有低成本、零庫(kù)存、高時(shí)效的優(yōu)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)版的電子古籍不需要實(shí)體書(shū)庫(kù)，只需在用戶(hù)終端建立鏡像站點(diǎn)，成本低廉，同時(shí)也為讀者與出版商、讀者與讀者之間的信息交互創(chuàng)造了條件。更重要的是，數(shù)字古籍更易于內(nèi)容的組織管理，便于提供個(gè)性化的內(nèi)容產(chǎn)品。既可以提供大型海量的綜合性資料庫(kù)，也可方便快捷地組織提供各類(lèi)專(zhuān)題、專(zhuān)輯資料;既可以針對(duì)高校圖書(shū)館、研究所等團(tuán)體用戶(hù)開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)版產(chǎn)品，也可為個(gè)體用戶(hù)提供光盤(pán)版、手機(jī)版和U盤(pán)版等多種形式的產(chǎn)品。
二、中國(guó)古籍出版模式的重構(gòu)思路
雖然世界傳媒的發(fā)展歷史已經(jīng)證明，任何一種新媒介的出現(xiàn)都不可能將舊有媒介完全擠出歷史舞臺(tái)，每一種新媒介的誕生都是對(duì)已有媒介的補(bǔ)充，但面對(duì)數(shù)字出版的興起，古籍出版社如不能正確應(yīng)對(duì)，伴隨著新的競(jìng)爭(zhēng)者和替代產(chǎn)品的出現(xiàn)、讀者的流失和市場(chǎng)的萎縮，其市場(chǎng)主體地位將難以維系。面對(duì)挑戰(zhàn)，古籍出版社考慮更多的不應(yīng)是如何消極回避，而應(yīng)是如何借鑒新興技術(shù)力量，重構(gòu)古籍出版模式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版的融合。
1、出版主體：三股力量的合作與融合
這里所謂的融合，是指由技術(shù)變革引發(fā)的產(chǎn)業(yè)邊界的重新界定[4]。對(duì)古籍出版業(yè)來(lái)講，首先就是出版主體結(jié)構(gòu)的調(diào)整。專(zhuān)業(yè)古籍出版社一枝獨(dú)秀的局面勢(shì)將被打破，公益性圖書(shū)館與贏利性的技術(shù)提供商已然成長(zhǎng)為古籍出版界不可忽視的兩股力量。由出版主體身份的多重性，帶來(lái)的必然是古籍出版價(jià)值取向的多元性。作為事業(yè)單位的圖書(shū)館，它從事古籍出版活動(dòng)更多的是出于保存民族文化的職責(zé)，追求的是社會(huì)效益;技術(shù)提供商追逐的是商業(yè)利潤(rùn)的最大化和產(chǎn)業(yè)規(guī)模的擴(kuò)張，即所謂的經(jīng)濟(jì)效益;古籍出版社恰好經(jīng)歷過(guò)事業(yè)單位和企業(yè)單位的雙重身份，天然地成為兩者之間的溝通者和協(xié)作者。它們?nèi)叩暮献髋c融合，也正契合了我們一貫倡導(dǎo)的“社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一”的出版理念。
出版社與圖書(shū)館、技術(shù)提供商之間的合作與融合是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。古籍出版社畢竟有多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，在編輯力量、選題策劃、出版規(guī)范、文化品牌等方面積累了雄厚的實(shí)力;圖書(shū)館在古籍出版資源方面具有無(wú)以倫比的優(yōu)勢(shì)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)圖書(shū)館系統(tǒng)保存的古籍有2750萬(wàn)冊(cè)，其中可列入善本的超過(guò)250萬(wàn)冊(cè)，足以彌補(bǔ)傳統(tǒng)古籍出版存在的版本低劣重復(fù)的缺憾。圖書(shū)館擁有的古籍鑒定與整理的資深專(zhuān)家，亦堪稱(chēng)寶貴的出版人力資源;技術(shù)提供商則在數(shù)字出版技術(shù)、資金的運(yùn)作和投入、電子商務(wù)營(yíng)銷(xiāo)等方面具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。它們通過(guò)合作與融合，完全可以達(dá)到資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互惠共贏的目的。2003年9月“新中國(guó)古籍整理出版成就展”期間，來(lái)自全國(guó)30多家古籍出版社和50多家圖書(shū)館聯(lián)手舉辦了“出版界與圖書(shū)館界古籍協(xié)作會(huì)議”，就出版合作問(wèn)題進(jìn)行了廣泛的研討，體現(xiàn)了古籍整理出版和收藏界前所未有的合作精神[5]。業(yè)界已有不少合作成功的案例，如電子版《文淵閣四庫(kù)全書(shū)》，是由香港迪志文化出版有限公司投資，在上海人民出版社、國(guó)家圖書(shū)館等合作伙伴的支持下，由北京書(shū)同文數(shù)字技術(shù)有限公司研制完成的;《中國(guó)古籍基本庫(kù)》是由北京大學(xué)提出創(chuàng)意和規(guī)劃，北京愛(ài)如生數(shù)字化技術(shù)研究中心制作，最后由黃山書(shū)社出版發(fā)行。
古籍出版產(chǎn)業(yè)的融合必然帶來(lái)古籍出版各要素的重新組合和出版收益的再分配(見(jiàn)圖1)。以出版流程為主線(xiàn)，選題策劃階段是合作的起點(diǎn)，也是關(guān)鍵階段，因?yàn)橹挥薪?jīng)三方博弈后就出版選題達(dá)成一致，才有合作的基礎(chǔ)。選題確定后，就是籌措和組織出版資源。資金主要來(lái)源于出版社和數(shù)字技術(shù)企業(yè)的投資，因?yàn)閳D書(shū)館的公益性決定了它不能進(jìn)行商業(yè)投資(但它也需要獲得出版收益來(lái)彌補(bǔ)在古籍保護(hù)等方面的投入)，而古籍出版的底本主要由圖書(shū)館提供精選的善本，經(jīng)內(nèi)容專(zhuān)家校勘整理后出版。須強(qiáng)調(diào)的是，古籍的數(shù)字出版絕不是簡(jiǎn)單地復(fù)制古籍，而應(yīng)屬古籍整理和學(xué)術(shù)研究的范疇[6]，因而在具體出版過(guò)程時(shí)，應(yīng)以選題所在領(lǐng)域的內(nèi)容專(zhuān)家(負(fù)責(zé)版本的考訂和選擇、文字的?？焙妥⑨?、出版物體例和功能的設(shè)計(jì)等)為主導(dǎo)，而不是以編輯或技術(shù)專(zhuān)家為主導(dǎo)。內(nèi)容專(zhuān)家、編輯專(zhuān)家和技術(shù)專(zhuān)家的關(guān)系就如同建筑設(shè)計(jì)師、工程監(jiān)理與建筑工人的關(guān)系。在發(fā)行方式上，傳統(tǒng)渠道與網(wǎng)絡(luò)渠道并行不悖，以滿(mǎn)足不同類(lèi)型讀者的需求。
2、出版流程：向跨媒介輻射狀流程轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)古籍出版是以紙介質(zhì)圖書(shū)為核心，按編輯、印刷、發(fā)行的流程來(lái)操作的。這種單一介質(zhì)的線(xiàn)狀流程是與傳統(tǒng)出版方式相適應(yīng)的。但在數(shù)字時(shí)代，出版方式發(fā)生了重大變化，從以紙質(zhì)圖書(shū)為核心轉(zhuǎn)向以?xún)?nèi)容管理為核心，整個(gè)出版業(yè)呈現(xiàn)出融入更大范圍的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的趨勢(shì)。所謂內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，歐盟“Info2000計(jì)劃”把它定義為“制造、開(kāi)發(fā)、包裝和銷(xiāo)售信息產(chǎn)品及其服務(wù)的產(chǎn)業(yè)”，其范圍包括各種媒介上所傳播的印刷品內(nèi)容(報(bào)紙、書(shū)籍、雜志等)、音像電子出版物內(nèi)容(聯(lián)機(jī)數(shù)據(jù)庫(kù)、音像制品電子游戲等)、影視傳播內(nèi)容(電視、錄像、廣播和影院)等。古籍出版業(yè)要適應(yīng)這種轉(zhuǎn)型，意味著必須要突破單一的紙介質(zhì)形式，古籍出版單位也將向內(nèi)容提供商轉(zhuǎn)變，而傳統(tǒng)的讀者或受眾，將逐漸演變?yōu)閮?nèi)容消費(fèi)者。伴隨著這種轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)古籍出版流程也將向跨媒介的輻射狀出版流程轉(zhuǎn)變(見(jiàn)圖2)。
古籍?dāng)?shù)字化出版流程的核心是內(nèi)容管理，具體包括古籍內(nèi)容的生產(chǎn)、組織和提供等，主要由相關(guān)的關(guān)鍵技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)，具體包括：基于自然語(yǔ)言的內(nèi)容信息標(biāo)引和識(shí)別技術(shù)、知識(shí)搜索引擎技術(shù)、數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)、數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)，以及開(kāi)放的數(shù)字內(nèi)容編輯平臺(tái)、數(shù)字內(nèi)容前置審查平臺(tái)和可再生數(shù)字資源多次開(kāi)發(fā)平臺(tái)等技術(shù)。只有當(dāng)古籍出版單位采用了以數(shù)字內(nèi)容為核心的管理系統(tǒng)以后，傳統(tǒng)的編、印、發(fā)環(huán)節(jié)才將被改變，這就是所謂的“流程再造”[7]。
3、出版產(chǎn)品：工具與內(nèi)容的統(tǒng)一
傳統(tǒng)古籍出版有兩大功能：一是為人文學(xué)術(shù)研究服務(wù);二是傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。數(shù)字化背景下，古籍出版的基本功能沒(méi)變，但功能實(shí)現(xiàn)的途徑和出版理念卻發(fā)生了很大變化。未來(lái)的古籍出版物，將不再是單純意義上的圖書(shū)，而是現(xiàn)代工具與傳統(tǒng)內(nèi)容完美結(jié)合的統(tǒng)一體。針對(duì)文史專(zhuān)業(yè)研究人員、教學(xué)人員和一般讀者的不同需求，這個(gè)工具與內(nèi)容的統(tǒng)一體可以為之提供相應(yīng)的研究平臺(tái)、教學(xué)平臺(tái)和文化休閑平臺(tái)。
數(shù)字古籍將億萬(wàn)漢字所表征的信息，貫穿在數(shù)碼的經(jīng)絡(luò)里，使得字字可查、句句可檢成為現(xiàn)實(shí);數(shù)字古籍中還可以嵌入相關(guān)的知識(shí)工具、信息計(jì)量工具，為讀者提供即時(shí)服務(wù);通過(guò)對(duì)古籍文本內(nèi)容的深入揭示和語(yǔ)義關(guān)聯(lián)，可從大量隱含的、以前不知道的、潛在有用的信息中提取有價(jià)值的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新的目的。因而它不再是原來(lái)單純意義上的圖書(shū)，而是一個(gè)集文本內(nèi)容、知識(shí)工具、研究手段為一體的研究平臺(tái)。數(shù)字古籍還可嵌入遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)遠(yuǎn)程訪(fǎng)問(wèn)和自助式學(xué)習(xí)，為廣大師生提供文史專(zhuān)業(yè)教學(xué)平臺(tái)。借助平面圖像、三維動(dòng)畫(huà)、立體聲響、虛擬現(xiàn)實(shí)等各種多媒體技術(shù)手段，數(shù)字古籍能從感官上帶給人們?nèi)轿坏木耋w驗(yàn)，為人們搭建一個(gè)文化休閑平臺(tái)。所有這一切，都是古籍出版產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念在數(shù)字化背景下的創(chuàng)新。
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